字形结构
汉字部件：殷
首尾分解：殳(changshu)
汉字组成：没字旁加一个㐆
汉字笔顺：
汉字读写：撇、撇、横折、横、横、横折钩、撇、横折折/横折弯、横撇/横钩、捺
殷编码/UNICODE
殷字UNICODE编码：U+6BB7
殷字二进制: 0110101110110111
殷字十进制: 27575
殷字HEX编码：E6AEB7
殷字UTF-8编码: E6 AE B7
基本字义
殷 yīn（一ㄣ）
（一）、富裕，富足：殷实。殷阜。殷富。
（二）、深厚，恳切：情意甚殷。殷切。殷勤。
（三）、众，多：“士与女，殷其盈矣”。
（四）、盛，大：殷祭。
（五）、中国朝代名，商代的后期，由盘庚起称“殷”：殷墟。
（六）、姓。
基本词义
● 殷 yān
〈形〉
（一）、 黑红色[blackish red]。如：殷妍(红艳)；殷殷(殷红的样子)
（二）、 另见 yīn
词性变化
● 殷 yīn
〈名〉
（一）、 殷朝 [Yin Dynasty]。公元前14世纪到公元前11世纪，是商代迁都于殷(今河南省安阳市西北小屯村)后改用的称号
殷周之世。——《韩非子·五蠹》
（二）、 又如：殷士(殷人)；殷正(殷历正月。相当于农历十一月)；殷冬(旧历十一月)；殷民(殷商的百姓。亦指殷代遗民)；殷宗(殷人的宗祀。指殷朝)；殷契(殷墟书契的省称，即殷商甲骨文字)；殷理(刑法)；殷虚(殷墟)；殷见(殷同。周代各方诸侯于一年四季分批朝见天子)；殷国(周代天子在侯国行殷见之礼)；殷历(起于周末而传于汉初的六种古历之一；亦指殷商时所用历法)
（三）、 古都邑名 [Yin city]，在今河南省安阳市小屯村，商的第十代君王盘庚迁都于此。后世称为“殷墟”
（四）、 深厚的情意 [deep feeling；profound friendship]
有怀载殷。——张昭远《旧唐书》
（五）、 姓
（六）、 另见 yān
康熙字典
殷【 辰集下 】【 殳部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 6画
《唐韻》於身切《集韻》《韻會》於巾切，𠀤音咽。《說文》作樂之盛稱殷。《易·豫卦》先王以作樂崇德，殷薦之上帝。
又凡盛皆曰殷。《書·洛誥》肇稱殷禮，祀于新邑。
又《呂𠛬》三后成功，惟殷于民。
又《爾雅·釋言》殷，中也，正也。《書·堯典》日中星鳥，以殷仲春，宵中星虛，以殷仲秋。《傳》殷，正也，以正春秋之氣節。鄭𤣥曰：殷，中也。春分，陽之中。秋分，隂之中。
又《禹貢》九江孔殷。《正義曰》言甚得地勢之中也。
又衆也。《詩·鄭風》殷其盈矣。《周禮·天官》陳其殷，置其輔。
又《春官·大宗伯》殷見曰同，殷覜曰視。《傳》《註》俱訓衆。
又大也。《禮·曾子問》服除而後殷祭。《疏》殷，大也。大祭謂之殷祭。《莊子·山木篇》翼殷不逝，目大不覩。《註》翼大逝難，目大視希，故不見人。
又當也。《史記·天官書》衡殷中州河、濟之閒。《正義曰》衡，北斗衡也。殷，當也。言斗衡當黃河、濟水之閒地。
又國號。《史記》契始封商，後盤庚遷都殷墟，改號曰殷。《書傳》殷，亳之別名，在河南。
又姓。《史記·殷本紀》其後分封，以國爲姓，有殷氏，北殷氏。
又齊人言殷聲如衣。今姓有衣者，殷之胄。見《禮記註疏》。
又《爾雅·釋訓》殷殷，憂也。《詩·邶風》憂心殷殷。《釋文》殷，於巾切，又音隱。
又俗謂周致爲殷勤，別作慇。
又《集韻》倚謹切《正韻》於謹切，𠀤音隱。雷發聲也。《詩·召南》殷其雷，在南山之陽。或从石作磤。
又殷殷，盛貌。《史記·蘇秦傳》輷輷殷殷，若有三軍之衆。《揚雄·羽獵賦》殷殷軫軫。
又《集韻》《韻會》𠀤於靳切。音㒚。《莊子·外物篇》其不殷非天之罪。《註》殷，當也，中也。○按當與中皆去聲讀。
又《廣韻》《正韻》烏閑切《集韻》於閑切《韻會》幺閑切，𠀤音黫。赤黑色也。《左傳·成二年》左輪朱殷。《杜註》血色久則殷。殷，音近煙。今人以赤黑爲殷色。《杜甫詩》曾閃朱旗北斗殷。《白居易詩》白珠垂露凝，赤珠滴血殷。俱讀黫yān。
方言
⊙ 客家话：[宝安腔] jin1 [客英字典] jin1 [台湾四县腔] jin1 jen1 [梅县腔] jin1 [陆丰腔] jin1 [客语拼音字汇] yin1 [海陆丰腔] rin1 ren1 [东莞腔] jin1
⊙ 粤语：jan1 jan2 jin1
网络释义
殷有三个读音yīn、yǐn、yān。是会意字，由㐆（yǐn 反身的人）和殳（shū）左右组合而成，㐆也表音，表示乐舞的人拿着舞蹈器具舞动。本意为盛大、多。引申表示人数众多、情感深厚、生活富足等。此外殷还表示热情、周到。另外殷是商朝迁都后的都城，所以商朝也称殷商。亦可作为姓氏用字。殷又形容雷声，读作yǐn；殷还读作yān，指红黑色。
英文翻译
many, great; abundant, flourishing
说文解字/注解说明
殷【 卷八 】【 㐆部 】
作樂之盛稱殷。从㐆从殳。《易》曰：“殷薦之上帝。”於身切文二
（殷）作樂之盛偁殷。此殷之本義也。如易豫象傳是。引伸之爲凡盛之偁。又引伸之爲大也。又引伸之爲衆也。又引伸之爲正也、中也。从㐆殳。依廣韵訂。樂者、樂其所自成。故从㐆。殳者、干戚之類。所以舞也。不入殳部者、義主於㐆也。於身切。古音十三部。廣韵於斤切是也。易曰。殷薦之上帝。豫象傳曰。雷出地奮豫。先王以作樂崇德。殷薦之上帝。以配祖?。鄭注。王者功成作樂。以文得之者作籥舞。以武得之者作萬舞。各充其德而爲制。祀天地以配祖?者。使與天同饗其功也。
音韵参考
[ 上古音 ]：文部闕母,i?n
[ 广 韵 ]：於斤切,上平21欣,yīn,臻開三平欣影
[ 平水韵 ]：上平十二文·上平十五删·上声十二吻
[ 唐 音 ]：*qiən,qiə̌n,qɛn
[ 国 语 ]：yīn,yān,yǐn
[ 粤 语 ]：jan1
